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    世界史诗最璀璨的遗珠?#20445;?#27665;族宝藏格萨尔

    2019年02月15日 16:13来源中新社微信公众号 参与互动

    民族宝藏格萨尔

    作者?#21495;?#38632;洁 罗云鹏

    前段时间央视国家宝藏中演员多布杰蒲巴甲索?#39318;?#22030;共同志愿守护国宝格萨尔唐卡

    谈及中华民族光辉灿烂的文明你可能会想到诸子百家的思想交锋可能随口捻来唐诗宋?#30465;?#21487;能想起某个著名历史人物

    然而大概很少有人会想到史诗

    史诗被称为一个民族精神标本的展览馆在我国这个离太阳最近的民族创造出了世界史诗最璀璨的遗珠格萨尔

    所见即缘分今天让我们来认识这部恢弘深邃的巨作这位英勇正直的王

    遍地格萨尔

    很久以前藏区天灾人祸横行黎民百姓遭受荼毒救苦救难的莲花生大师不忍苍生悲苦安排降神子于是岭部落的首领诞下一子取名觉如

    格萨尔王出生的岭部落在今四川省?#39318;?#24030;据传格萨尔作为神子下界投胎时落地在一块岩石下面古风遗存千年如今这里部分地区依旧保留妇女不在家中分娩的传统

    四川省?#39318;?#24030;康锐 摄

    格萨尔十二岁时参加赛马盛会战胜了包括自己叔叔在内的各路豪杰一举夺魁开始了他降妖除魔造福四方百姓的一生

    玉树州摄影家协会 供图

    青海省玉树藏族?#28798;?#24030;曲麻莱县是格萨尔赛马称王的地方藏语里玉树意为王朝遗址?#20445;?#26082;指格萨尔创立的岭王国时至今日赛马仍然是藏区最受欢迎和重视的活动

    青海省玉树藏族?#28798;?#24030;曲麻莱县的赛马节罗云鹏 摄

    在青海省果洛藏族?#28798;?#24030;僧人们在柯曲草原上演绎名为世界公桑的马背藏戏格萨尔马背藏戏因在马背上表演而得名内容以?#33796;?#26684;萨尔大王生平伟业为主

    果洛的马背藏戏罗云鹏 摄

    果洛的马背藏戏罗云鹏 摄

    宽阔的草地上置一煨桑坛将柏树枝点燃上面撒些许糌粑茶叶青稞水果糖?#21462;?#26684;萨尔认为若不煨桑祭神岭国的护法神就不能助其降伏妖魔

    胡贵龙 摄

    格萨尔的王妃森姜珠姆兼具着美貌与高贵格萨尔中描写她的美貌

    美丽的姑娘在岭国

    她往前一步能值百匹骏马

    她后退一步价值百头肥羊

    冬天她比太阳暖

    夏天她比月亮凉

    遍身芳香赛花朵

    蜜蜂成群绕身旁

    是不是与古代夸赞女子容颜的闭月羞花沉鱼落雁有异曲同工之妙

    青海玉树艺人们说唱森姜珠姆的传说张添福 摄

    据说少女珠姆外出采蕨麻偶然碰上了少年格萨尔两人一见钟情森姜珠姆一直?#38469;?#34255;族女子的最高美誉

    青海玉树赛马节上入场的格萨尔王与王妃珠姆罗云鹏 摄

    青海玉树藏族?#28798;?#24030;囊谦县的达那寺内存放?#21028;?#22810;据传为格萨尔及其部将的遗物?#35270;?#26377;岭国寺之称

    囊谦县吉尼赛乡的达那寺囊谦县公安局 供图

    达那寺右边的石崖洞中格萨尔30大将的亡灵塔分列两边灵塔有塔座塔身塔顶三部分上用藏文书写着大将的名字是藏区规格较高的群组式灵塔

    达那寺30大将亡灵塔囊谦县公安局 供图

    格萨尔英勇征战深受臣民爱戴但他母亲离世后却坠入地狱阎罗王对格萨尔说你母亲并无过错而是儿子罪恶太大你虽降妖除魔但?#37319;?#21450;许多无辜于是格萨尔后半生一心礼佛撒播爱与慈悲的种子当他功?#30053;?#28385;离开人间时岭地牛羊成群马满坡儿孙来往山谷间?#20445;?#20020;行前他对百姓说

    愿人间世上泯灭差等

    无人威权煊赫无人卑贱受辱

    愿人人丰衣足食谷?#22030;?#20179;

    无人缺衣短食啼饥号寒

    愿高原之上坦坦荡荡

    无有崇山峻岭无有深谷悬崖

    愿茫茫平原有所起伏而非一味平坦

    愿一切众生?#28304;断病?img height="720" src="http://www.7356308.com/cr/2019/0215/698277218.png" width="1080" />

    格萨尔王铜像果洛州文体广电局 补海金 供图

    整部格萨尔包括上方天界遣使?#36335;?#20013;间世上各?#22336;?#20105;下面地狱完成业果?#32599;?#29579;朝后期(9世纪)藏族社会动荡统治阶级争权夺利互相?#22336;?#20154;民饱受战乱流离之苦格萨尔便应运而生

    ?#36866;?#20174;原始社会奴隶社会讲到了封建农奴制的时代至今?#30740;?#36208;了两千年格萨尔全传有300多部100万余诗行字数?#23545;?#36229;过了印度史诗罗摩衍那以及?#20998;?#30340;荷马史诗广泛传播于国内外成为各民族间交流理解的纽带

    2009 年?#21834;?#26684;萨(斯)尔史诗传统被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录

    行进的格萨尔

    直至今日荷马史诗虽有文字作品但?#22363;?#19982;传唱的吟游诗人却早已不复存在而我国藏区说唱格萨尔的艺人仍以相当数量活跃着名为仲肯

    格萨尔说唱艺人玉树州摄影家协会 供图

    然而说唱的本领并非传承而是受命于天?#20445;?#32536;分一到深埋在心的?#36866;n?#20415;如同阳光下神山融化的积雪涓涓而流很多神授艺人?#26412;?#30001;一场梦开启说唱之?#29275;?#20174;此出口成章

    艺人说唱时头戴插有各?#38047;?#27611;的帽子手拉牛角琴或摇晃小铃鼓虽然他们平时看起来?#23433;?#24591;怏?#20445;?#20294;只要帽子一戴腿一盘闭目沉默片刻便会如电击般精神抖擞骤然间响彻血管的马蹄声从嘴里?#21152;?#32780;来

    格萨尔著名艺人达哇扎巴玉树州摄影家协会

    他们将自己一路?#25103;?#23500;的见闻融入史诗世代相传像葡萄串一样越结越多?#20445;?让格萨尔的?#36866;?#31359;越时空在大风吹动的经幡中雪域高原的农村牧场里山水湖泊间久?#27809;?#33633;他们是最受藏族人民喜爱的诗人是最虔诚的史诗传播者

    藏区流传着一个非常美的说法?#35789;?#26377;一天飞奔的野马变成枯木洁白的羊群变成石头雪?#36739;?#22833;得无影无踪大江大河不再流淌天上的?#20999;?#19981;再?#20102;福?#28799;烂的太阳失去光辉雄狮大王格萨尔的?#36866;n不?#19990;代相传

    从伤心到辉煌的格学

    学术大师?#20081;?#24682;曾说敦煌学既是辉煌学又是伤心学因为敦煌在中国敦煌学的学术机构研究专著却最早产生于国外格萨尔早期的研究状况亦?#20392;?#27492;直至1954年率先从青海组织人力开始了格萨尔的抢救工作

    1984年中宣部发文成立了全国格萨尔工作领导小组及其办公?#25671;保?#20174;此全国性的格萨尔抢救工作开始有序进?#23567;?/p>

    1980年始藏族文学研究专家降边嘉措走访了与格萨尔流传有关的藏青?#30465;?#24029;滇等地在此期间他认识了扎巴一位年过?#25628;?#30446;不识丁却能仅凭记忆说唱出当时最完整的格萨尔史诗的藏族老人直到1986年扎巴去世西藏大学一?#21442;?#20182;录制了近千小时的说唱?#23478;?img height="664" src="http://www.7356308.com/cr/2019/0215/3928033295.png" width="974" />

    降边嘉措(左一)与扎巴老人(左二)在一起青海省格萨尔史诗研究所 供图

    黑格尔在美学中的论断中国没有史诗曾经流传甚广1985年我国学者在参加?#20381;?#21484;开的世界史诗学术讨论会时播放了扎巴的说唱录像才引起国际学术界的重新关注从此改变世界史诗的文化版图

    2013年降边嘉措以扎巴老?#35828;?#35828;唱为基?#31350;?#26550;将1600万字的藏文版格萨尔成功出版这是目前为止中国乃至世界最完善丰富的一版

    五年后以藏文版为基础降边潜心著成150多万字英雄格萨尔终于向汉语读者打开了通往神秘恢弘格萨尔?#36866;?#30340;大门

    藏族人民的英雄梦想

    电视剧格萨尔王?#32439;?#21046;片人程力栋曾说神话是一个民族集体的梦一种文化中缺少了神话就像一个人没有气质一样 神话的主题从来不是神仙情感而是人类自身处境的表达以及他们对于宇宙自然的看法

    格萨尔就是这样一个民族梦想的集合体它根植在被雪?#20132;?#25265;的藏族人民中非统治者创作诗言志歌咏言?#20445;?#21315;百年来藏族人民崇尚着格萨尔及其他角色身上勇?#19968;?#26497;?#25237;?#25196;善爱憎分明的英雄气概顽?#24247;?#23545;抗高原恶劣的自然环?#24120;?#23558;悠久的?#25991;?#25991;明传承至今

    ?#30431;钟?#33457;艺术表现的格萨尔英雄人物群像果洛州文体广电局 补海金 供图

    格萨尔的哥哥嘉察嫉恶如仇性格刚直霍岭大战中他浴血拼?#20445;?#21364;死于敌手然而他?#19968;?#19981;散化为鹞鹰专以霍国鸟雀为食不饮?#26143;?#34880;?#20035;?#19981;还魂

    有趣的是格萨尔来到嘉察战?#20048;?#22320;并不知哥哥已化为鹞差点一箭将其射死千钧一发之际战马开口训斥格萨尔啊呀没头脑的格萨尔呀你真是那种皮肤虽白而毫无知识地位虽高而毫不懂事的人哪

    运用比喻拟?#35828;?#25163;法生动俏皮极富生活气息和想象力整部史诗寓复杂于单纯用童心包罗人间烟火世态万象

    因此直至今天藏族人民依然浸润在格萨尔的?#36866;?#20013;长大它是信仰也是娱乐牧民们在转经喝茶放牧劳动的日常生活中随意哼唱逐渐融为一体渗入血脉成为对自己祖先和历史的一种集体记忆

    民间艺术的灵感源泉

    古老格萨尔是藏族文学艺术取之不尽用之不竭的源泉

    摆放在家中的格萨尔像罗云鹏 摄

    青海省果洛藏族?#28798;?#24030;甘德县以?#38047;?#38613;塑艺术展现格萨尔史诗文化工艺繁复色彩艳丽造型栩栩如生

    青海果洛格萨尔主题的?#38047;?#33457;雕塑果洛州文体广电局 补海金 供图

    青海果洛的?#20843;钟?#33457;格萨尔王果洛州文体广电局 补海金 供图

    此外该地还有泥塑玉雕等艺术手法多样化地呈现了格萨尔王的史诗?#36866;?#21644;人物形象

    青海果洛的格萨尔史诗泥塑群孙睿 摄

    青海果洛的格萨尔王玉雕果洛州文体广电局 补海金 供图

    2016年12月讲述格萨尔王登基时所举行诸多庆典活动和民俗风情的藏族歌舞剧格萨尔 登基大典在黄河入海口东营上演

    歌舞剧格萨尔 登基大典剧照罗云鹏 摄

    歌舞剧格萨尔 登基大典剧照罗云鹏 摄

    格萨尔王赛马称王后迎娶王妃森姜珠姆的?#36866;?#20063;被排演成嘉洛婚俗歌舞剧

    ?#22025;?#22025;洛诞生礼展现梵天王母对森姜珠姆施以?#20107;断?#31036;罗云鹏 摄

    ?#22025;?#22025;洛新娘礼展?#26087;?#23004;珠?#20998;?#27597;对其依依不舍之景罗云鹏 摄

    格萨尔荡气回肠的情节成为唐卡的瑰丽画卷

    藏族传统的唐卡分为德唐曼唐孜唐和仲唐?#22868;?#22823;类德唐?#20174;?#23447;?#22374;?#24565;和题材曼唐?#20174;?#34255;医藏药内容孜唐则是关于天文历算和人们生活劳动的此三类唐卡历?#35789;?#21040;官方和民众的关心重视有专业的画师绘制十分精致

    藏族传统唐卡罗云鹏 摄

    而相较之下专门用唐卡来展现格萨尔内容的仲唐?#20445;?#22320;位低发展慢早前艺人们生活?#29420;?#36208;到哪里说唱就挂起一幅自制的仲唐?#20445;?#22312;一块破旧的白布上用锅底?#37326;?#19978;松油研成的墨绘制边解释边演唱称作指画说唱

    ?#27597;?#24320;放以来格萨尔得到国家的重视唐卡作品也随之崛起

    格萨尔唐卡果洛州文体广电局 补海金 供图

    格萨尔唐卡果洛州文体广电局 补海金 供图

    到?#35828;?#20195;人们也在继续运用?#38469;?#21644;创意如连环画动漫电视剧?#21520;?#31561;让格萨尔的形象历久?#20013;¡?img height="1499" src="http://www.7356308.com/cr/2019/0215/4092548499.png" width="1080" />

    少年格萨尔的动画形象青海民族语动漫艺术中心 供图

    霍岭大战中格萨尔王的动画形象青海民族语动漫艺术中心 供图

    格萨尔王的连环画册青海省格萨尔史诗研究所 供图

    雪山老狮要远走

    是小狮的爪牙已锋利了

    十五的月亮将西沉

    是东?#38477;?#22826;阳升起来了

    .....

    是山峦孕育了英雄还是英雄感染了山峦往事逾千年答案早已模糊格萨尔王还活着在人们心中漂泊依旧有如清新泥土中的萌芽欢腾河流中的浪花

    说唱人累了而?#36866;?#36824;?#27573;?#32467;束草原上一觉睡去梦里晨光熹微帐中?#38047;?#33590;正香浓?#27934;?#26684;萨尔王在微笑

    参?#30002;?#26009;

    1. 部分资料由青海省格萨尔史诗研究所提供

    2. 诺布旺丹格萨尔史诗的集体记忆及其现代?#22278;?#37322;?#27573;?#21271;民族研究2017(3)

    3. 降边嘉措?#27597;?#24320;放 40 年格萨尔研究走向世界中国民族报

    4. 降边嘉措异军突起的格萨尔唐卡艺术?#39318;?#26085;报

    5. 降边嘉措格萨尔一?#31354;?#25788;人心的伟大史诗中国民族报

    6. 王巳龙格萨尔?#20998;?#38669;岭大战与荷马史诗?#20998;?#29305;洛伊战争 兼论?#25991;?#25991;明与海洋文明西藏大学文学院

    7. 陈墨英雄格萨尔编纂法度与史诗风?#26705;?#25991;艺报

    8. 程洁千年格萨尔东?#38477;ġ?#33655;马史诗?#20445;?#31038;会科学报

    9. 降边嘉措让格萨尔的?#36866;?#36208;下高原 CCTV国家宝藏微信公众号 2018年

    10. 演绎东?#38477;?#33655;马史诗连环画格萨尔王连环画报微信公众号 2018年

    11. 格萨尔王传说与玉树六县 青春玉树微信公众号 2015年

    12. 一千年的?#22363;径既?#21738;儿啦 上海纪实?#26723;?微信公众号2018年

    13. 一张图认识一个盖世英雄 上海纪实?#26723;?微信公众号2018年

    14. 三访阿须草原作家阿来只为寻找格萨尔王的踪迹国家地理中文网微信公众号2016年

    15. 格萨(斯)尔史诗藏民族的精神于斯可见 CCTV文化十分 微信公众号2018年

    16. 103岁?#31181;?#23432;望民间文化的半壁江山 中国艺术报 微信公众号 2016年

    17. 格萨尔王传世界上最长的英雄史诗 图博特藏文化网 微信公众号2015年

    另参考非遗时光恰噶觉如乡土人文地理多吉祥茶友会影视独舌娜妞儿驴友空间?#28798;?#26053;游网藏传佛教宁玛传?#23567;?#26032;华网青海?#26723;馈?#20013;国西藏网美民醍醐藏网文摘等微信公众号

    编辑:房家梁

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